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廉平之守不可攻也
 文章來源: 中國紀檢監察報   發布時間:2019-12-11
  

  臨官莫如平,臨財莫如廉。廉平之守,不可攻也。

——《說苑·政理》(西漢·劉向)

  譯文

  面臨著做官,沒有什么比公平公正更得民心;面臨著錢財,沒有什么比廉潔不貪更為可貴。一個人如果擁有廉潔公平的操守,就可以經受各種考驗,立于不敗之地。

  解讀

  西漢經學家、目錄學家、文學家劉向的《說苑》記載了春秋戰國至漢代的諸子言行,其中不乏治國安民、從政為官的哲理格言。本選段是孔子的弟子子貢將出任信陽長官,向老師孔子辭行時,孔子給他講的為官道理,希望子貢能做一個公正廉潔的官員。后來,子貢在從政生涯中謹記老師的諄諄教誨,做出了不一般的業績。

  清正廉潔是自古以來就推崇的一種人格境界。古人把清、慎、勤作為官員從政的必備操守,認為守住廉潔的底線,才能抵御各種誘惑和圍獵。“能吏尋常見,公廉第一難”,為官始終保持公平之心、廉潔操守,必須要有“清貧耐得始求官”的清醒,要有“黃金難換腐儒心”的堅守,要有“心不動于微利之誘”的自律。明朝官員左英綸,宦海沉浮多年,但清正廉潔,自律甚嚴,官聲極佳,幾次調遷,百姓均用萬民傘相送。左英綸為官能美名遠揚、青史留痕,全靠“五硬”處世法,即“丈夫遇權門須腳硬,在諫垣須口硬,入史局須手硬,拒賄賂贓錢須心硬,浸潤之譖須耳硬”。大意是大丈夫在權貴門前不腿軟,任諫官要敢于直言,做史官要秉筆直書,拒受賄賂贓款要堅決,當別人向自己進讒言時不要輕信。其中“心硬”,就是不論面對怎樣的誘惑都要“心如磐石”,不能動絲毫貪念。

  從政之理在于公正廉潔,不偏私,不貪財,這樣才能深得民心,為人民所擁戴。(孫浩 張巖)

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